GOVERNOS

Todo governo tem seus defensores,

bajuladores e seguidores.

Não importa todas as cagadas,

negociatas, verbas desviadas,

nepotismo, fisiologismo

e interesses escusos,

todo governo tem seus entusiastas.

Todo governo é elitista,

conservador,

e meio fascista.

Mesmo que faça discurso de progressista.

Todo governo é um arranjo de vigaristas.

Nenhum governo há de ser melhor que o outro

mudará para melhor nossas vidas.

Pois todo governo, acima de tudo,

é porta-voz da ordem capitalista.

POLÍTICOS

Todos os políticos mentem.

Pois é mentindo que se chega ao poder,

que se fala em nome do Estado,

da república e do povo.

Todo político é um demagogo

preso a obscuros acordos.

Um rico a serviço dos ricos,

dos privilegiados e bem nascidos.

Todo político é meio canalha,

meio empresário, meio bandido.

Nunca confie em nenhum político,

repudiar todos os partidos,

não acredite na República.

 

A VIRTUDE DE DESOBEDECER

Nada muda no mundo

através do jogo tosco

de mandar, obedecer e morrer.

A vida se cria com rebeldia,

fora da prisão da educação 

que nunca nos ensina

como dizer não.

É preciso gritar,

espernear e sonhar

para com um novo mundo

algum dia renascer

contra todas as formas de prisão e exploração.

MALDITO SEJA O MUNDO!

O mundo não é o mesmo

para todos 

Alguns são bem nascidos

e muitos apenas paridos.

Alguns crescem no ouro

e outros sobrevivem do lixo.

O mundo é para ricos,

 e a vida é para  poucos.

Destruam de vez este mundo maldito.

A vida não é o que nos ensinam na escola.

O PLANETA CONTRA O CAPITAL

Hoje sabemos que existe um limite

para ambição, 

para o crescimento econômico,

para massificação,

e para a acumulação.

Este limite é o planeta,

a vida e a natureza.

Talvez, este limite seja o marco

de uma ressignificação 

do conceito de revolução.

ESPECULAÇÕES SOBRE A ORIGEM DA DESIGUALDADE ENTRE OS HOMENS

Nunca compreendi a diferença entre castas e classes. O argumento de que uma sociedade de classes permite certa mobilidade social sempre me pareceu falacioso.

 O mesmo pode ser dito sobre a tese de que a definição de classes corresponde a um lugar na vida econômica e produtiva, enquanto as castas correspondem a uma hierarquia cultural que define o lugar e papel de cada um em uma sociedade.

Em linhas gerais, a desigualdade como premissa da vida social nunca me pareceu tão racionalmente natural como pretendem estas definições teóricas tão serenas.

Nunca vi diferença significativa entre castas e classes. Ambas as categorias são expressão de relações assimétricas de poder que permeiam a associação entre os homens em termos de domínio e coerção.

Creio que tal desigualdade  deve ter se originado, em tempos muito remotos, de primitivas fantasias divinas sobre a ordem natural do mundo e sobre a possibilidade de termos algum controle sobre nosso destino coletivo através de alguns privilegiados indivíduos.

Tais especulações me levam aqui a insinuar que a ideia de que existem deuses acima de nós sustentou ou legítimou , desde muito cedo, a formação de elites, a consagração de  representantes destes mesmos deuses como líderes dentro de um determinado coletivo.

A desigualdade nasce do poder e o poder surge da religião.Esta é minha modesta tese sobre a legitimação da desigualdade. Não importa se em uma sociedade de castas ou de classes.

Fato curioso é que, até o industrialismo europeu, a desigualdade parece ter sido vista com naturalidade e aceita sem questionamento por todas as sociedades.

ENTRE A TRANSFORMAÇÃO E A MUDANÇA

O mundo muda o tempo todo.

Mas não se transforma.

Mudar só contenta a quem obedece

e se conforma.

É preciso destruir

para transformar,

criar e transgredir.

É preciso acordar o caos

dentro de si

para transformar o mundo

na contramão das mudanças 

do sempre igual.

É urgente recusar toda esperança,

hierarquias e lideranças.

É necessário indignar-se,

revoltar-se,

antes  que seja tarde

e a ordem nos devore

para que o mundo

siga em frente.

CONTRA GOVERNOS E ESTADOS

Governos mentem,

roubam e enganam o povo.

São feitos do jeito

que esperam os ricos,

sempre contra as necessidades 

dos excluídos.

O Estado, afinal,

existe para poucos.

É para os bem nascidos

 e contra todos os despossuidos.

Governar é administrar e produzir

a ordem vigente.

É manter hierarquias,

 desigualdades e privilégios.

É crer em deus e no progresso 

em nome do capitalismo,

coletivismos e autoritarismos.

É destruir, consumir,

acumular e explorar a vida 

até o infinito da morte.

Governos e Estados,

devem ser destruídos,

superados pelo apoio mútuo,

por um mundo 

que seja por todos,

para todos.

Construído pela vontade de muitos,

pela a liberdade e para bem comum,

na reinvenção de todas as infâncias,

sonhos e imaginações.

DISTOPIA CAPITALISTA

No Brasil, como em toda America do Sul,  vivemos a ditadura da normalidade neoliberal.  Ela é definida por uma política de alteridade, precarização  e uberizacão do trabalho, associada a um conservadorismo dos costumes que fomenta a servidão  voluntária entre os excluídos e cada vez mais sem futuro. 

Estas três tendências confluem para uma experiência de mercantilização radical da vida onde tudo é consumo.

Assim, se articulam a destruição industrial do ambiente através do agro negócio e outras atividades econômicas predatórias que revelam que, além do consumo, o que importa é a acumulação infinita e doentia de capitais. Todo nosso sistema de sociedade é um mecanismo de produção e destruição da existência.

UM PRIMEIRO DE MAIO BANAL

E o Primeiro de Maio no Brasil da polarização, da "frente única" e da reconstrução nacional foi, como esperado um fiasco. Não foi festa, não foi protesto. Foi apenas  indiferença, silêncio, enquanto tudo segue de mal a pior entre neo liberarismo, extrema direita e franca precarização do trabalho e da vida.

As velhas centrais sindicais, pelegas e eleitoreiras, se curvam as politicagens do governo eleito e não se importam com os trabalhadores que sabem mais do que nunca que elas não lhe representam.

É preciso reinventar a luta contra o absurdo do trabalho.

PEIMEIRO DE MAIO

Trabalhador não é empreendedor.

É explorado,

ignorado, precarizado,

roubado, enganado,

reprimido,

e, por fim,  reduzido 

a contribuinte e consumidor.

Todo trabalhador 

é vítima do trabalho,

do capitalismo 

e das hierarquias que sustentam

desigualdades e oligarquias.

Todo trabalhador sabe

que pelo seu trabalho

jamais terá valor.

Que não é justo

viver de salário,

ter o tempo sugado,

a existência roubada

em troca de alguns trocados.

É  o trabalho de muitos

que sustenta a boa vida de alguns poucos rentistas, 

parasitas e bilionários.

É preciso exigir justiça 

alimentar a revolta

e o fogo dos revolucionários

e reinventar o primeiro de maio.