DITADURA, DEMOCRACIA E VONTADE POLITICA

Na ditadura os políticos impõe  ao povo sua vontade. Na democracia eles roubam a vontade do povo nas urnas. Ganham um mandato para fazer o que bem entendem em nome do interesse publico.

Em ambos os casos o povo é  vítima daquilo que permite. 

DEUS DINHEIRO

Talvez, mais do que em qualquer outra parte da América Latina, no Brasil, tudo é permitido em nome da ambição. 

Se é verdade que deus é dinheiro, também é verdade que ele encontra entre os tupiniquins adoradores e seguidores fanáticos.  Nossa corrupção onipresente e infinita diz o quanto. 

No Brasil tudo é questão de lucro e exploração. As elites não tem pudor e os de baixo carecem de ética. Impera o "jeitinho" , como reza a tradição nacional, na promiscuidade radical do interesse público e privado.

Tudo é dominio do deus dinheiro e nada é sagrado. Não  por acaso, igrejas neopentecostais se tornaram um grande produto nacional de exportação.

NEO LIBERARISMO E DESIGUALDADE

A falência do projeto nacional desenvolvimentista, que, no século XX, definiu o horizonte político tupiniquim, permitiu a ascensão de uma agenda  neoliberal e de um tosco utilitarismo econômico que passou a definir a agenda politica  dos últimos governos.

Originou-se desta agenda uma nova retórica governamental, baseada em números,  lucro e progresso corporativo, onde, o indivíduo comum, está condenado a impotência e a precariedade. O sol já não  nasce para todos na sociedade de consumidores. Ele é privilégio de um  seleto grupo de vencedores.

Neste contexto, a precariedade das relações de trabalho  aponta para formação de uma elite de profissionais ultra qualificados e bem pagos contraposto a uma maioria de dispensáveis fracassados.

O neo liberalismo não busca igualdade, nem o bem comum, mas a normalização da miséria em um mundo de empreendedores. Em sua racionalidade estreita e utilitária, cada um se torna responsável pela sua falta de oportunidade, pela sua falta de capital social, e condenado a ser um endividado com a sociedade do bom mercado.

A vida comum não significa nada em termos neo liberais.

  

JUSTIÇA E PODER

A justiça  é  amiga do poder e inimiga da liberdade. Ela impõe  a norma e a ordem contra qualquer contestação  radical. 

A justiça  protege o injusto e desconhece a igualdade. Pois a lei é rígida e abusiva para os pobres e criteriosa para os ricos.

A justiça  é um instrumento de controle que cristaliza relações de poder.

  

UM PRATO DE COMIDA

No Brasil, cuja história é  definida pela miséria e a fome da maioria, a única coisa que realmente deveria simbolizar valores e ideais cívicos, é  um prato de comida. Hinos, bandeiras e poder nada significam diante de um prato de comida, onde durante séculos sempre foi natural gente morrer de fome.

CONTRA OS ECONOMISTAS

Nunca vou entender os economistas, sua incapacidade de enxergar a vida além dos números e da tosca matemática da produção,  do consumo e do lucro.

No mundo dos economistas a vida é  mera estatística. É  um mundo se  alma encantado por uma racionalidade monstruosa.

O IDIOTA DO ANO

Um ano de (des) governo bostonaro.... não  há  palavras que definam o mais tumultuado primeiro ano de governo da nova República, A mais baixa taxa de popularidade  também. Não  é  minha intenção fazer qualquer retrospectiva das crises, declarações idiotas e propostas descabidas descartadas frente a resistência da justiça  ou do congresso pelo capitão  bunda suja.

Vale apenas registrar para posteridade que, como nunca antes na história deste país, um total idiota responde pela presidência.  Esperamos que por pouco tempo....

QUANTO CUSTA?

Afinal, quanto custa

O hospital fechado,

A escola precária, 

O transporte ruim,

A polícia que só  mata preto

E o político cheio de privilégios

Que te rouba sem fazer segredo?

Afinal, quanto custa

Tudo aquilo que não  tem preço?

Quanto vale seu comodismo, 

Seu conformismo, 

O silêncio  insuportável das ruas?

PERIFERIA E POLITICA PÚBLICA

Entre nós a periferia é  tratada como anomalia social pelo poder público . A  política do Estado para a periferia é  a truculência policial e a prisão.  

O Brasil é, portanto,  um país de desigualdades e elitismo, onde  o higienismo social define a linguagem do exercício do poder de Estado. Por aqui a igualdade é  a maior das utopias.

Trata -se de uma democracia que ignora o povo ( população ) como uma categoria ativa.

O povo é  sempre uma ameaça à ordem vigente...

A MORTE COMO POLITICA PÚBLICA

Há um cheiro de podre e de morte na farda,

Um gosto de extermínio em toda política de segurança. 

A polícia foi criada para matar pobre.

O Estado é um assassino sem face. 

Entre nós 
Não  existe justiça. 

A lei é feita para o extermínio,

Impera a Necropolítica .