CHAMADO AOS REVOLTADOS

É certo que nascemos em tempos insanos,

de poderes monstruosos,

que pesam sobre o corpo,

a palavra e os atos,

mais do que qualquer mistério

ou ditadorial imperativo divino.

A vida, reduzida a disciplina, 

é mera busca por sobrevivência

frente a brutalidade que sustenta os privilégios de alguns minguados bem nascidos.

A ordem, é certo,

ainda é branca,

restrita,

e descança sobre as costas dos  cativos,

como sempre privados de alma,

marginalizados pela lei 

e administrados como gado,

enquanto convencidos pelo Estado

da falácia de que são livres.

. 

O mundo atual é feito para poucos.

Para os canalhas e 

 abastardos 

que arrotam moralismos

cultivando autoritarismos

e arbítrios.

Eles são referendados pelos eruditos

que ainda ruminam as falsas virtudes do progresso e da civilização. 

Nascemos em tempos onde a revolta é um dever,

um modo de afirmar a existência 

contra a servidão que nos foi imposta

como forma de vida.

Faço aqui um chamado

aos novos espartaquistas

que, na contramão dos rebanhos, preparam rm segredo,

com muita paciência e afinco,

a grande festa da insurreição e da revolta,

que há de jogar por terra

todas as verdades que sustentam estes tempos horrendos que nos oprimem.

Somos o relâmpago,

a tempestade que vem,

o que não tem medida,

e não se define,

o que transborda.

Somos o inedperado.

DISTOPIA REPUBLICANA

Enquanto os rebanhos brincam de eleições, resta lembrar uma realidade cada vez mais monstruosa em suas consequências:

Dos três podres poderes de nossa oligarquica república autoritária, o legislativo é aquele que reúne os mais ousados dentre os canalhas.

O SILÊNCIO DOS CONFORMADOS

Desprezo a normalidade dos fatos e hábitos,

a servidão voluntária 

dos que tem fome de segurança,

que se apequenam diante da autoridade,

intorpecidos por qualquer ilusão de esperança,

e vivem serenos sem um único traço de dignidade.

Nada é mas repulsivo

do que a moral dos escravos,

do que a fé dos conformados,

que amam o peso de suas correntes,

e se entregam a ditadura

de um deus delinquente.

REVOLTA E INTIMISMO

Ser revoltado  é insistir 

contra a ordem,  hábitos, e melancolias, 

saber o indecente vigor de morte

nos subterrânios de nossas rotinas.

É produzir perigos,

assumir riscos,

na embriaguez da insurgência

contra a autoridade de todos os ídolos.

É afirmar o ilegível,

a potência do incompreensível,

fazer do não um rugido. 

É explodir o tempo em mil urgências e des-sentidos,

aprender o fogo e o frio,

até provar o efêmero do eterno.

É estar onde o futuro envelhece

e tudo desaparece

no eterno retorno de falsos princípios e hipocrisias.

Ser revoltado é ser insubmisso a rotina,

fazer ploriferar desordens,

deboches, risos e gritos,

a beira de abismos.

É afirmar-se  intempestivo,

selvagem, precário, 

em um corpo em desastre

dançando no escuro.

Ser indiferente a sorte e ao destino,

desfazer a si mesmo,

saber-se um outro,

 a margem do instante,

da verdade e de seus rebanhos.

É tornar-se trágico

onde te imaginam livre.

É superar a si mesmo,

sucumbir a potência do impossível,

criar como quem se entrega

a correnteza de um rio invisível. 

Guilherme Castelo Branco ( org.) Terrorismo de Estado, 2 ed. BH: autêntica, 2013

" Este livro apresenta uma coletânea de artigos que discute o terrorismo de Estado, seus aspectos conceituais e suas características presentes na vida política contemporânea. A partir de análises siciológicas e filosóficas, os autores discutem questões fundamentais desse tipo de uso excessivo do poder pelo Estado: Como tantos fenômenos de violência e desmandos podem ter acontecido? Qual a razão que preside a tais arbritariedades e crimes? Seria uma violência inerente à racionalidade política ocidental? Seria apenas uma exceção? Ou tal campo de violência acobertada pelo Estado e por seus sistemas Judiciários seria uma consequência inevitável dos alicerceres histórico-sociais de nossos sistemas políticos? Como explicacar, por outri lado, a burocracia e sua presença na vida política e social? Como, numa época de avanços tecnológicos, científicos e artísticos, tantas intuições praticam técnicas de exclusão e sugerem práticas intimidatórias?"

DIANTE DO INTOLERÁVEL

Diante do intolerável,  não basta a indignação de uma consciência lúcida e conformada. É preciso contrapor ao inadimissível a vida transmutada em grito primal e definitivo. Fazer surgir o inumano, o inesperado como potência, nos corpos transbordantes da ação direta.

É preciso antecipar futuros, transfigurar o tempo, derrubar o muro do tempo presente com a desmedida força das aríetes das imaginações selvagens.

A TOLERÂNCIA E O INTEMPESTIVO. Edson Passetti & Salete Oliveira ( orgs.)

"Nosso tempo é pleno de prescrições, fronteiras,limites. Época em que a tolerância é incensada como a senha para a ' justa sociabilidade'. Mais do que  mera recomendação para o bom convívio entre homens e povos, aceitar-se tolerante é um imperativo, condição para ser reconhecido como vivo. Aquilo que escapa, que transborda ao campo demarcado dos direitos e dos alvéolos de liberdades mesquinhas, que nos é reservado, é visto como radical e perigoso. Quem se insurge e grita é insociável. Indesejável, intolerante. É identificado, localizado e encontra-se sobre a mira do Estado que aparta em nome da boa sociedade. Os monstros de agora são os intolerantes, e a sociedade tolerante não os pode tolerar.

A Tolerância e o Intempestivo é um livro de conversações entre pessoas com perspectivas diferentes, mas que não se satisfazem conformadas ao pluralismo democrático. Nele existem intelectuais que não visam o consenso, mas a batalha dos guerreiros, aguçando rebeldias. Tormentas sem direção ou prescrição atingem e problematizam as práticas de tolerância que atravessam as relações entre os Estados, as conquistas políticas, a definição de direitos, os modelos de educação, os discursos revolucionários, os campos de extermínio,  os genocídios e as obediências. O pulsar quase mudo das resistências emerge fazendo vibrar: as formas dos conformados não suportam o intempestivo das tempestades."

BREVE HISTÓRIA DO PLANO REAL

Criado durante o governo de transição de Itamar Franco, o Plano Real representou o fim da hiper infração e o início de uma relativa estabilidade política. Cinsolidou-se nos governos FHC, quando a pauta neo liberal de uma reforma conservadora do Estado abriu caminho para os governos lula e sua politica populista nacional desenvolvimentista. Diga-se de passagem,  tão neo liberal quanto a do seu antecessor. A falácia de um "brasil moderno" que ingressava no "primeiro mundo" não resistiu aos governos Dilma. A economia global não estava muito bem e a do Brasil seguia de mal a pior. Símbolo do neo populismo de esquerda, a Petrobras virou protagonista do desenvolvimento da corrupção no país da impunidade. Foi, então, a vez do Governo Temer lançar a ponte para o abismo  bolsonarista.   Fez-se de vez o caos, com direito a pandemia global e guerra na Ucrânia. A hiper inflação  bateu a porta da nação. Quanto ao plano real, virou história, memória. Mesmo que a moeda sobreviva, desvalorizada e com prestigio de dinheiro de brinquedo.

Ao longo deste período muitos novos milionarios e bilionarios surgiram no país enquanto a desigualdade e a miséria,  mesmo maquiada pelos anos de governos de centro esquerda, nunca parou de crescer no país do agro negócio em um mundo tecnológico.

DEMOCRACIA PARA POUCOS

Na democracia tupiniquim

mata-se ativistas,

negros, mulheres e travestis,

como em qualquer ditadura.

A lei existe para manter a ordem,

o controle da população. 

A justiça não garante a abstração de qualquer direito.

A democracia é apenas uma forma de controle,

um modo do Estado se impor

contra a sociedade e a cidade.

 Não somos gregos

e a república espera sempre

o rosto de um Cezar

para garantir o equilíbrio oligárquico

e a desigualdade como princípio. 

APENAS UM DIA

Hoje será mais um dia precário,

esquelético e famérico,

na cidade dos mortos vivos.

Apenas um dia tóxico,

efêmero e sem sentido,

onde o sol nasce fora do céu;

um dia com cheiro de morte.