O ENVELHECIMENTO DA NOVA REPÚBLICA

Com as sistemáticas e cada vez mais escandalosas declarações autoritárias e abertamente fascistas do presidente Bostonaro, surge na pauta nacional uma questão melancólica: A Nova República, iniciada com a eleição de Tancredo Neves e a constituição de 1988, chegou ao fim e ninguém notou?

Afinal, como é possível que alguém tão comprometido com a defesa da ditadura possa chegar a condição de presidente e jogar no lixo todo o legado da redemocratização sem se quer completar um ano de conturbado mandato ?  

Trata-se de algo extraordinário e  realmente grave. Temos no cargo máximo da republica um sujeito tão medíocre que ousa ostentar a mediocridade como grandeza. Mesmo após sua saída ainda sentiremos os efeitos do terremoto provocado por ele. É a própria republica que foi posta em xeque. Afinal,  em que tipo de país estamos vivendo? O que ainda podemos esperar?

POLITICA E AÇÃO DIRETA

Política não é ter uma opinião.  Mas fazer uma opção  de vida, de princípios e objetivos, que nos vinculam a outras pessoas em uma composição de desejos. Desta forma, a política é  sempre coletiva. Ela envolve o eu e o outro na busca de um bem comum.

Política não  é, portanto,  apoiar ou concordar com qualquer político profissional, mas ter consciência de que juntos sabemos o que é  melhor para nós. 

A ação   direta  é  a expressão  mais elementar da política. Através  dela nos afirmamos como protagonistas de nossa própria história.

DIREITO DE REUNIÃO

Através da liberdade de reunião a sociedade respira contra o Estado e   constrói a soberania da multidão. Por isso todo regime autoritário proíbe reuniões e faz da solidão uma arma política.

Encontrem-se em todas as partes na arte de afetar e ser afetado. A potência dos encontros      inventa a liberdade na composição dos corpos.

INSURREIÇÃO JÁ

Um presidente idiota e autoritário com uma pauta neoliberal criminosa.

Uma sociedade civil decomposta pela captura da opinião  pública pelas redes sociais.

Um imaginário conservador e caricato norteado por hipocrisia ideológica de direita e esquerda.

Uma crise que corrói todas as esferas da vida social e compromete o interesse público , expondo o caráter autoritário,  racista e elitista da República.

O que mais é necessário neste cenário para despertar a indignação daqueles que não vivem como mortos vicos?

Temos definitivamente todos os ingredientes necessários para uma insurreição. 

Nos falta apenas a coragem da revolta e a potência  do desespero.

ANALOGIA A ESCRAVIDÃO

Levo uma rotina de pão requentado.

Vivo do ontem para construir um futuro

Que nunca chega.

Tudo na minha vida tem preço,

Hora e controle.

Sou escravo do jogo da sobrevivência.

Nada espero dos outros,

Do Estado e da Igreja.

Não voto,

Não acredito,

Nos donos do jogo.

Sonhos todos os dias

Com a liberdade.

A PERVERSIDADE DO BOM CIDADÃO

Gostamos de odiar nossos inimigos,

De corrigir o mundo em frenesi punitivista.

Exigimos sempre a beligerante intervenção da Justiça,

Seja divina, terrena ou da multidão enfurecida.

Somos escravos da moral e do exemplo de heróis.

Nossos rostos são bandeiras, nossos corpos tradições.

Somos francos adversários do anormal,

Do desviante e do impuro.

Por isso,

Amamos o apedrejamento,

Todas as formas de linchamento.

Somos os justos dos justos.

Não nos igualamos a “eles”.

É nosso direito imposto pelo destino,

Ou pelo divino,

A promoção de expurgos e extermínios.

Tudo é permitido pelo supremo bem do futuro

De nossa velha humanidade.

TRABALHO INÚTIL

Uma semana inteira de trabalho

Não vale o ócio de um fim de semana.

Sua vida apodrece enquanto os anos passam.

Você quase não sonha,

Não espera nada.

Apenas consome

E gera lixo

Para manter o governo,

a sociedade e o sistema.

É so isso....

ESPERANÇA

Nosso problema nunca foi a tristeza,
A angústia diante de uma realidade macabra.
Nosso tormento maior sempre foi a esperança.
Ela nos obriga a persistir,
Acumular derrotas.
Ela nos torna teimosos e fortes,
Contra todas as expectativas.
Ela nos faz confiar no por vir,
Nos impede de desistir.

BOLSONARO: A MEDIOCRIDADE NO PODER

Bolsonaro não  é apenas um político caricato e limitado, um idiota útil a consolidar no país  uma pauta política neoliberal e uma agenda cultural reacionária.

Ele é  um proto ditador, um autoritário com vocação  autocrata.  Seus duzentos dias de desastroso desgoverno demonstram sua total imperícia para o exercício da presidência. A agenda pública nacional está condicionada aos seus caprichos e convicções  toscas e rasas. Pouco lhe importa se suas medidas são  desastrosas ao bem comum. O que importa é  seu distorcido crivo moral. Bolsonaro não  governa para a população,  mas para o seu umbigo, para o seu "público". Ele é o resultado natural de um clima de polarização ideológica onde qualquer opção se mostrava autoritária e aventureira. 

A politica no Brasil se tornou matéria de psiquiatria ou de psicologia social.

MULTIDÃO E LIBERDADE

Nas ações  coletivas, onde impera o sentimento de manada, os maiores erros são  cometidos em nome da verdade. 

Onde todos pensam igual não  há,afinal, lugar para o  pensamento. Predomina, ao contrário, a moral dos cegos e dos fanáticos.

Toda ação  criativa e ética tem por finalidade e meio a liberdade e o plural . Dela depende a potência da multidão.

A VERDADE DE NOSSAS MENTIRAS

Há mais notícias do que informações .
Tudo é  opinião da opinião,
Manipulação,
Pós verdade.

Cada um escolhe sua realidade,
Sua configuração pré  moldada de mundo,
Seu conformismo,
Seu rebanho.

Ninguém pensa.
Todos acreditam.
Já  não  existem fatos.
Apenas mentiras vendidas como interpretação.

Escolha um lado,
Um rótulo.
Desapareça  na cegueira da multidão.

SOCIEDADE PRISÃO

A calçada suja e irregular onde meus pés encontram caminho

Me leva todos os dias ao mesmo lugar.

A cidade muda enquanto a gente apodrece

E a vida segue obediente e muda

Reproduzindo as premissas do Estado.

Vivo ou morto sou apenas um rosto

Na tela do grande irmão.

NADA A PERDER

O mundo cabe nas mãos daqueles que lutam,

Dos inconformados que atentam contra a ordem pública,

Despidos de ilusão e de sorte.

São os famintos e os desesperados que transformam o mundo.

Pois aqueles que nada tem, também nada tem a perder.

Para eles o amanhã é urgente

E nada do que é presente é sagrado.

As revoluções nascem do desespero

E ignoram qualquer ideal.

O INTERESSE DE POUCOS CONTRA O BEM COMUM

Os interesses orgânicos que normatizam uma sociedade são  os dos grupos e corporações  economicamente dominantes.

A política e o direito, Como todo regramento estatal, não  tem outro fim além de moldar a maioria  a um tipo de vida necessária a reprodução  e manutenção  destas minorias.

Nossas sociedades pós  industriais não se orientam para garantia do bem comum.Muito pelo contrário. É  sempre o interesse de poucos que define o jogo social.

Há  elites em todas os planos da vida social. Mas elas só  vigoram onde uma maioria se curva em obediência, quando a obediência e a servidão esta entranhada nos hábitos, pensamentos e sentimentos da maioria.

A escravidão é também uma questão de educação....   

A NOVA ESCRAVIDÃO

A produção  do Brasil,como ficção  coletiva, exige que a maioria dos brasileiros tenham uma vida medíocre e condicionada à necessidades elementares. Condenados a escravidão  da  sobrevivência, o brasileiro médio serve apenas para perpetuar o privilégio de minorias. A vida será  para eles uma prisão  sem muros.

A RAZÃO NA HISTÓRIA

Não há povo.

Apenas oligarquias,

Elites ditando a historia.

A razão é um acontecimento midiático,

Não passa da invenção de  qualquer mentira universal.

Vivemos em um cemitério

Onde os vermes governam a terra.

Não há povo ou multidões.

Todos seguem conformados,

Apáticos e desalentados.

Do que nos serve, afinal, a falácia da civilização?

BRASILEIROS

Quem nasce no Brasil é azarado,

Sem direitos, equidade,

Oportunidades ou alternativas.

É uma vitima do arcaísmo,

Da corrupção,

E de toda forma de injustiça

Da qual é capaz um estado nação.

Quem nasce no Brasil,
cresce sem futuro,

Está sempre a um passo

Da morte.

SOBRE GOVERNOS

Todos os governos são medíocres e absurdos. Promovem a gestão do publico institucionalizado através da acomodação de diversos interesses privados. A maioria deles não passa de ilegítima expressão das convicções unilaterais de oligarquias hegemônicas.

Tudo isso ganha a midiática alegoria de um rosto: o chefe do executivo. Mas ele mesmo é apenas uma mascara de todos estes interesses divesos que agem em seu nome.

Quase não nos lembramos dos miseráveis últimos governos. Já pouco importa falar deles depois que se tornam paginas mortas da história do poder.  

POLARIZAÇÃO POLITICA E DECADÊNCIA OLIGARQUICA

Desde o impeachment da Dilma, após a acirrada disputa entre PT e PSDB no segundo turno das eleições de 2014, estabeleceu-se no país a hegemonia de duas narrativas antagônicas sobre a conjuntura nacional e suas perspectivas.  

Por um lado,  há o relato lulo petista que alude a um suposto “golpe” institucional, patrocinado por uma conspiração direitista contra um governo dito popular, e, por outro, um relato que, por sua vez,  atribui aos sucessivos governos petistas, a responsabilidade pela  crise politica e econômica que assola o país.

Todas as análises e avaliações sobre a vida politica nacional, inclusive aquelas que definiram o debate eleitoral de  2018, permaneceram  refém deste binarismo hegemônico. O mesmo se dá com os debates e posicionamentos em relação ao atual governo.

A hegemonia destas narrativas simplistas, de natureza pragmática eleitoreira, não parece perder fôlego. Principalmente em um cenário de desgaste dos partidos e lideranças políticas tradicionais, desfavorável ao surgimento de novos atores e pautas. A mediocridade do debate politico ganha ainda mais substancia diante de um governo francamente ideológico e sem propostas.

A polarização pode ser interpretada como um reflexo desta estagnação e decadência dos atores políticos coletivos e individuais  associado a crise de representação e da própria república ou, ainda, do atual modelo politico.  

  

FORA DA ORDEM

Tudo novamente como antes,

mesmo que diferente.

Assim seguimos em frente

Sem sair do lugar.

A prisão do progresso

É o transformar que não muda,

Que afirma a ordem atual

Como vocação do futuro,
ou como coisa natural.

Dizem que estamos condenados a isso.

Mas eu duvido.

Sinto o cheiro de rupturas no horizonte.
Há sempre tempestades por vir.